История
Люди восхищались свойствам ковров Абу: если на узоры, воссоздающие пламя огня, ставили холодную еду, то она казалась горячей; если больной ложился на ковёр с изображением речной гальки, разогретой на солнце, то у него проходили боли в спине; если узоры напоминали райский сад, то сидящий на них ощущал благоухание цветов и слышал щебет райских птиц... правда, для слепого еда оставалась холодной, спина больной, аромат цветов был ему недоступен.
Абу состарился, и продолжал заниматься только торговлей, и главным ткачом стал его сын - Ильяс.
Сын превзошёл отца в ремесле, ковры, снимаемые с его ткацкого станка, стали самыми дорогими в Магрибе...
Однажды Абу позвал Ильяса, и сказал ему такие слова:
- Ты достиг небывалых высот в своём искусстве, сынок, пора тебе исполнить мечту нашего рода...
- Какую мечту? - спросил Ильяс.
- Мечту твоего деда Джавада - основателя нашего дела, он хотел сотворить ковёр-самолёт - это было его самым заветным желанием, он даже частенько говорил об этом людям, за что они называли его мечтателем, а иногда и лжецом. Я пытался воплотить в жизнь мечту своего отца, но у меня не вышло, но ты искуснее меня, сынок, теперь пришло твоё время попытаться.
- Хорошо, отец, - ответил Ильяс, - я попытаюсь, но с чего начать?
- Спроси у нашего муллы, - ответил Абу, - он мудрее нас, может что посоветует...
Пришёл Ильяс к мулле, и спросил его:
- Достопочтенный мудрец, как мне сделать ковёр-самолёт?
- Почему ты меня спрашиваешь об этом? - удивился мулла, - я разве умею летать? Спроси у того, кто умеет...
Утром следующего дня Ильяс вышел на берег океана, открыл коран на случайной странице, положил его на песок, и обратился к атлантическому ветру Сироко:
- Ты летаешь от создания мира, о Сироко, ответь мне, как сотворить ковёр-самолёт?
Сироко завыл пуще прежнего, вобрал в себя песок Сахары, и выдохнул его на открытые страницы корана. Песок лёг только на отдельные слова в книге, по тем же словам, которые остались видными, Ильяс смог прочесть послание ветра:
«... одна половина нитей, должна быть сплетена из пуха летающих существ......
..... другая половина должна быть шёлковой, и нити эти выбели в снегах на высочайших кручах Гималаев.....
...должно быть и несколько особых нитей:
... Первую нить сплети из волос юного Икара, чтобы мечта, устремляющая вверх, жила в ковре...
...Вторую нить создай из волос с бороды викинга-берсерка, чтобы имелась дерзость и отвага оторваться от земли...
...Третью нить добудь из кровавой плащаницы пророка Исы (Иисуса Христа), которая отторгла дух Исы на небо, как веруют миллионы христиан... их верою ковёр и преисполнится силы для подъёма...
...Ковёр также должен быть пропитан кровью невинной девы, в память о Мирьям, вознесённой на небеса...
...и последнее: чтобы ковёр вознёс ввысь человека, от него потребуется отречение...»
Ильяс записал секрет создания ковра-самолёта, поклонился Сироко, и стал готовиться к странствиям, для поиска особых нитей.
Он набрал много товара из лавки отца, и с первым караваном отправился на восток, только одна строка в его записях не давала Ильясу покоя: «что значит ОТРЕЧЕНИЕ?».
Много стран исходил Ильяс с караванами: был и в Гималаях, где выбелил в снегах Джомолунгмы нити, сплетённые из пуха молодых аистов, и тончайшие шёлковые нити из Китая.
И вот однажды, Ильяс добрался до острова Крит. Люди подсказали ему, где находится расщелина, на дно которой, по преданию, бог Посейдон отнёс разбившегося Икара. Юноша добрался до этого места. Расщелина оказалась настолько глубокой и страшной, и в ней обитало великое множество летучих мышей, что Ильяс замешкался. Люди сказывали также про это место, что в глубине расщелины обитает страшный змей - порождение подводного царства Посейдона, скрывающийся с незапамятных времён от гнева Аполлона, и охраняющий тело Икара.
Ильяс разложил по скале свой лучший ковёр, вытащил кинжал, и вырезал им из ковра изображение солнца, прибил его к деревянному щиту, и стал спускаться в расщелину.
Летучие мыши чёрным смерчем атаковали Ильяса, но юноша прикрылся щитом, и солнце превращало мышей в пепел. Парень спускался всё ниже и ниже..
Оказавшись на самом дне, Ильяс вытащил из ножен саблю... солнце на его щите потухло, ведь для того, чтобы оно светилось, нужно, чтобы его кто-то видел...
Через сотню шагов, Ильяс услышал чьё-то тяжёлое дыхание. Юноша ударил плашмя саблей по камню, высек сноп искр, и в их свете чёрный глаз чудовища, притаившегося в шаге от Ильяса, увидел узорное солнце на щите... и оно вновь заполыхало ярким светом.
Ильяс отпрянул назад, и сумел рассмотреть чудовище получше: перед ним стоял Великий змей Пифон, угрожающе клацал огромными зубами, а в его тёмных очах отражалось солнце со щита.
- Ты зачем нарушил мой покой? – спросил змей.
- Мне нужна прядь волос Икара, - ответил Ильяс, - позволь мне взять её, и я уйду с миром.
- Вот так просто? - засмеялся Пифон, - ко мне редко гости заходят, неужели ты меня никак не развлечёшь?
- По сказкам знаю, - ответил Ильяс, - что с такими как ты нужно либо драться, либо разгадывать загадки, я готов сделать либо то, либо другое.
- Ты меня с кем-то путаешь, - усмехнулся змей, - я был величайшим прорицателем на земле, пока Аполлон не разгневался на меня, так что для меня наивысшим удовольствием будет давать ответы на твои загадки... давай же... задавай три загадки... ежели не отвечу, то отдам тебе прядь волос вечно юного Икара, а ежели отвечу, то сожру тебя, вместе с твоим солнцем на щите.
- Хорошо, - ответил Ильяс, - загадка первая: зачем мне прядь волос Икара?
- Не мог сложнее придумать? - засмеялся Пифон, - ты хочешь создать ковёр-самолёт.
- Ну ладно, - поёжился юноша, - загадка вторая: где мне найти невинную деву, которая станет мне женой, и пойдёт за мной, хоть в рай, хоть в ад?
- Оазис Аль Фаюм, - заговорил вновь Пифон, - твою суженную зовут Зухра, она дочь тамошнего судьи, она пойдёт за тобой хоть в рай, хоть в ад. У тебя последняя попытка...
- Что значит «отречение»? - спросил Ильяс.
Змей вдруг гневно зарычал и заметался по расщелине из угла в угол.
- Ур-р-р-р-р,.. твоя взяла, - заявил Пифон, - причина, по которой я не могу показаться на свет дневной, в этом вопросе, Аполлон задал мне его две тысячи лет назад, и я не смог ответить, за это он изгнал меня, и запретил пророчествовать. Ответ на этот вопрос сможешь найти для себя лишь ты сам. Возьми пряди вечно юного Икара, и ступай...
Ильяс выбрался из расщелины, сплёл из волос Икара нить, и продолжил свои странствия.
Долго ещё он странствовал по земле, пока не забрёл в земли викингов. Северные варвары хотели ограбить Ильяса, но юноша не растерялся, и бросил вызов на бой сильнейшему из викингов - берсерку Эгилю Скалагриму.
Огромный воин захохотал, глядя на Ильяса сверху вниз:
- Ты меньше меня в два раза, парень, но всё же осмелился бросить мне вызов, что ж, будь по-твоему, мы сразимся, и если я одержу победу, все твои ковры станут моими, и я продам тебя в рабство, если же ты победишь, мы тебя не станем грабить, сохраним тебе жизнь, и выполним одно твоё желание.
- Быть посему, - ответил Ильяс, - мы сразимся, и если победа останется за мною, ты отдашь мне пучок волос из твоей бороды.
Эгиль ухмыльнулся и кивнул.
Ильяс надел на себя доспехи, сшитые из кусков ковра, с изображением каменной твердыни, взял в руку деревянный щит с солнцем, вынул саблю из ножен, и пошёл в атаку на викинга...
Скалагрим занёс над головой двуручный топор, и с яростью обрушил его на плечо Ильяса... топор разлетелся вдребезги, будто встретился со скалой, а Ильяс лишь слегка отшатнулся.
Тогда берсерк достал меч, и ударил им Ильяса в грудь, и меч тоже разбился, будто был сделан из стекла... Ильяс на мгновение остановился, перевёл дыхание, и вновь продолжил наступление.
Викинг рассвирепел и метнул в Ильяса деревянный щит, но столкнувшись со щитом юноши, тот превратился в пепел...
Тогда Эгиль Скаллагрим вырвал порток из сапога, нахлобучил его себе на глаза, и вслепую пошёл на Ильяса с голыми руками.
Юноша опешил, но в следующий момент рубанул саблей с плеча, и та обломилась о голый, татуированный зачарованными рунами торс берсерка.
Эгиль повалил Ильяса на землю, и могучие руки викинга стали смыкаться на шее юноши, и когда Ильяс уже прощался с жизнью, вдруг хватка врага ослабла, викинг убрал правую руку с шеи соперника, вырвал ею пучок волос из своей бороды, и, вложил в руку Ильясу:
- Ты хорошо бился, парень, хоть ты и не воин, но сумел достойно противостоять мне силой своего ремесла, бой получился незабываемый, и я припомню о нём в своей саге, которую сейчас сочиняю. Иди куда пожелаешь, и помни: здесь у тебя есть друг.
- Хочу спросить тебя, берсерк, - сказал Ильяс, поднимаясь с земли, - что такое «отречение»?
- Это значит отринуть свои страхи, и стать непобедимым воином, - ответил викинг.
Ильяс поблагодарил Эгиля, и, распрощавшись с ним, отправился дальше...
В поисках кровавой плащаницы Исы, юноша пришёл в Турин, к кафедральному собору. Видит, у собора толпа народу, плачут, скорбят...
- Что здесь случилось люди, почему горюете? - обратился к толпе Ильяс.
- Умер наш благочестивый епископ, - ответили они, - хороший человек, святой.
- Скорблю вместе с вами, добрые люди, скажите, я могу вам как-то помочь?
- Можешь, - сказал один старенький священник, - если придумаешь, как сделать, чтобы тлен не коснулся покойного.
- Хорошо, кивнул юноша, - к утру придумаю.
Ночью, Ильяс разложил все свои ковры, которые у него остались, и на каждый из них поставил блюдце с мясом, и стал наблюдать: тот ковёр, на котором были изображены арабески, символизирующие ядовитые цветы, отпугивал мух, и они не сели на блюдо, стоящее на нём... Утром Ильяс попросил христиан положить тело святого епископа на этот ковёр, и так отнести его в крипту под собором, а также попросил повесить над головой святого деревянный щит, с прибитым к нему изображением солнца. Люди так и поступили.
Прошло три дня, несколько жителей Турина решили спуститься в гробницу, и посмотреть, коснулся ли тлен тела святого. Когда спустились, в полумраке увидели солнце на щите, и оно засияло, осветив лик покойного епископа, тот лежал как живой.
- Что мы можем сделать для тебя, парень? - спросил старый священник юношу.
- Подарите мне нить из кровавой плащаницы Исы, - ответил Ильяс.
- Быть посему, - ответил священник, - может что-то ещё?
- Ответь мне, мудрый человек, - попросил Ильяс, - что такое «отречение»?
- Это отказ от всех земных удовольствий, и всего, что связывает тебя с миром греха, корысти, и недоброго умысла, - ответил священник.
Ильяс поблагодарил старика, и отправился дальше. Теперь он держал путь в оазис Аль Фаюм, мечтая повстречать свою суженную...
Когда юноша добрался до оазиса, ковёр-самолёт его был почти готов. Ильяса хорошо приняли в деревне, и даже купили у него несколько ковров, а дочка судьи Зухра пленила своей красотой Ильяса навеки.
Юноша решил, что пора отправляться домой, в Танжер, и, попрощавшись с жителями Аль Фаюма, обещал скоро вернуться, чтобы справить свадьбу с Зухрой....
Утром следующего после отбытия из оазиса дня, посреди пустыни, Ильяс обнаружил спрятавшуюся в его коврах Зухру, которая объявила, что убежала из дома, и будет следовать за ним всюду, хоть в рай, хоть в ад... Ильяс пообещал ей, что из Танжера они вновь отправятся в Аль Фаюм, и там сыграют свадьбу, но до того момента он не будет касаться её.
Когда молодые люди пришли с караваном в Танжер, то узнали, что отец юноши Абу умер, и управлять ковровой лавкой стал кузен Ильяса, Рашид.
Рашид не желал передавать лавку Ильясу, и сказал всем соседям так:
- Мой брат хвастался, что вступит во владение лавкой тогда, когда сможет показать вам ковёр-самолёт.
На следующее утро, после возвращения, соседи обступили дом Ильяса, и требовали показать им ковёр-самолёт.
Юноша расстелил перед соседями ковёр, и встал на него вместе с Зухрой.
- Почему не летит твой ковёр? - выкрикнул кто-то из соседей.
После этих слов Зухра чиркнула лезвием кинжала себе по пальцу, и капля крови упала на ковёр... тот задрожал, бахрома по краям затрепетала, но ковёр не поднялся.
- Всё равно не летит, - подначивал соседей Рашид, - может, ты солгал нам?
Ильяс стоял в смятении, и вспоминал, что ему говорили люди про «отречение»... Он припомнил слова викинга, и постарался подавить в себе страх... он вспомнил слова священника, и заглянул в глаза Рашиду, в них отразились лишь злорадство и алчность, и люди вокруг, казалось, заразились этим от него...
«это и есть то, что не жалко оставить на земле... не жалко лавки... не жалко Рашида... не жалко и соседей» - подумал он, и произнёс вслух громко и решительно:
- Ковры не летают!
- Лжец! Лжец! - завопили со всех сторон люди, - ты недостоин владеть лавкой отца, убирайся из Танжера...
Рашид бросил в Ильяса косточкой от финика, и следуя его примеру, все соседи стали швыряться в Ильяса и Зухру мусором...
Так и стояли молодые люди на ковре, побиваемые со всех сторон и поносимые толпой, подстрекаемой Рашидом... как вдруг... резким порывом завыл Сироко, и сорвал с соседей тюрбаны, сдул вместе с ними весь мусор, и ковёр на глазах у изумлённой толпы стал подниматься, и устремляться ввысь, пока вовсе не исчез из виду...
Ошарашенные соседи ещё долго стояли у дома Ильяса, и молча хлопали глазами... потом ещё долго обсуждали произошедшее... некоторые даже каялись, что называли Ильяса лжецом..., а дела в лавке Рашида стали идти всё хуже и хуже,... и однажды он совсем разорился.
Через некоторое время, караванщики принесли весть, что в оазисе Аль Фаюм появился мастер, который создаёт дивные ковры,... мастер женился на дочке судьи Зухре, и открыл ковровую лавку, лучшую в Магрибе.
Источник: ЯП
2
854
